抛开教育，《舒克和贝塔》还提及了很多“成人法则”。
有关男女：
“身体语言？”舒克没明白。 “也就是行动。”贝塔冲舒克挤眼睛，“现在的女性，不喜欢文质彬彬的男性。她们喜欢粗暴无礼的男性。” “她们喜欢声带语言文质彬彬，身体语言粗暴无礼的男性。”舒克再次纠正贝塔的偏差。
有关生命：
“生命的本质就是弱肉强食。”舒克冒出一句有哲理的话。 “生命和残暴是孪生兄弟。”贝塔不甘落后，也跟上一句。
有关时间：
时间能消除一切仇怨。 在时间面前，世问的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。
有关人际交往：
贝塔又喝干了一杯酒，对皮皮鲁说：“别理他们！我最讨厌那些道貌岸然的伪君于，和他们来往折寿。我看你就这么自己呆着最好。肮脏是人与人交往的润滑剂。不交往了，也就清白了，你说对吗？” 皮皮鲁笑了。他不得不承认，贝塔的话有几分道理。
有关朋友与敌人：
糕鱼氏知道，一无所有时，大家都是朋友。有了一万块钱，有一半朋友会变成敌人。当你有了整个地球时，你的所有朋友都会成为你的死敌。
有关平等：
”种族主义，人权，人与人之间的交往是恶的源泉。““也有人和动物的生命同样平等“
有关人性：
“一会儿等它们饿了就老实了，”糕鱼氏说，“只有吃饱了的人才要人权，饿肚子的人只要生存权。要让它们老老实实听话，只有一个办法，就是始终不让它们吃饱。只要一让它们吃饱，它们就想自由，想出来。
郑渊洁的童话从来不以“美好”著称。
你一定记得被称为“童年噩梦”的《魔方大厦》。人脸惨白、眼睛向上，配色cult，配乐诡异，前奏一响，梦魇浮现。
主人公的家里挂着类似主人公遗像的照片。
父母被装在罐头里，贴上罪状的画面。就算大人看也有点慎得慌。
方舟子曾指责郑渊洁的童话“很黄很暴力”，不适合孩子看。
通过《舒克和贝塔》也不难发现，越往后越消极，进入社会之后的无奈就越多。但郑渊洁并非所有的作品都是如此。
早期，也是郑渊洁的黄金时期。他关注人物角色的“出身”，作品中的形象往往是出身不好的动物。写作情感也是在正能量中寻找批判。
从90年代开始，他着手写成人“童话”小说，故事内容走出学校，笔锋也更加犀利。感兴趣的话可以去看看《*人蚁》《病菌集中营》《我是钱》，这些作品光从名字听来看就已经和从前不是一个风格了。
