△ 一手拿着棒棒，一手拿着画板的田庆华｜图源：南方周末
女性独特的感知力，对「美」的捕捉更加敏感。
苏珊（化名）阿姨，今年61岁，是中国最早的一批人体模特。
当年34岁的她在商场的柜台做营业员，偶然在北京晚报上看到美术院校正在招聘模特工的信息。
「本以为是肖像模特（穿衣），去了才知道要脱光衣服。」
一节课后，精神上的羞耻与身体上的疲惫，打破了她对模特的全部幻想，当即决定以后再也不来了。
这时，一位同学跑过来和她说，你快去看看呀，老师把你画得多美。
苏珊瞧了一眼那幅画，眼睛便再也无法移开。她丰腴匀称的身体，在宝蓝色的背景下衬托得娇艳动人。
「这画的怎么一点缺点都没有？所有优点都在那。那个皮肤颜色画得那么好看，那么亮。」
就这样，苏珊一边做着营业员的工作，一边在美院兼职人体模特，一做就是数十年。
后来，她还成立了自己的模特公司，专为各大美术院校输送人体模特。
△ 艺术展会上，苏珊和她的模特团队｜图源：公众号Figure
出身农村、在长沙打工的欧阳女士，之所以做裸模，收入是其次，更因为她“感觉人体也是一种艺术，在绘画中，我感到一种无形的美。”
她的丈夫，从开始的吵架、反对，逐渐接纳了她的选择，还会开车送她上班。
比起混杂着道德指控的同情，农民工裸模更需要的是人们的宽容和理解。
4. 拥抱另一种偏见
「裸体」，究竟是伤风败俗？还是至纯至美的艺术形式？
在不同的社会环境当中，总是存在着截然相反的解读。
十多年前，人大女学生苏紫紫拍摄裸体照片，遭到了一场激烈的舆论攻击，被逼退学。
△将自己的侮辱性评论写满全身的苏紫紫｜图源：网络
而同样是十多年前，哈佛大学的考前裸奔，成为了一种被知识分子争相效仿的解放文化。
裸体的意义，如同一道钟摆，在低俗与高雅之间来回摇晃。
在古希腊，人体被视作大自然里最美的事物；中国传统文化里，天体则是人与自然和谐的象征。
人体高尚神圣，裸体猥亵堕落，让它们分化的，是被压抑和淫邪化的性。
生活在保守的乡村，去拍摄裸体写真，会被当作一种放荡、大逆不道、不知廉耻的行为。
而混在艺术界，接受不了裸体艺术，则会被看作没有前途、思想顽固、缺乏反叛精神。
人们对身体的所有权被弱化，身体成为了一块领土，被不同的社会意识形态争夺、占领。
社会通过制造不同的偏见，来规训我们身体，进而规训我们的意志。
它伴随着我们出生，在我们的成长当中生根发芽，直至我们衰老、死去。
生命如同一张空荡荡的画布，被宿命涂上抹不去的油彩。
但你仍可以选择让它沾染上你喜爱的色彩，变成一帧独一无二的画作。
参考资料
1、《给美术师当人体模特的男人》｜图影观历史
2、《从营业员到裸模，61岁的苏珊说：人体模特不是一个职业，只是小时工》｜Figure
3、《中年男子躺在静物台上 一个姿势20分钟》｜大众网
4、《父亲为筹钱给孩子治病当裸模》｜中国新闻网
5、《我脱掉衣服，但我不是裸模》｜艺萃
6、《裸身抗争：农民工表演式抗争的图像建构与文化内涵》｜新闻界
