赫胥黎画像
但严复所译的《天演论》中，对赫胥黎的观点并不完全赞同，他抱着“唯我所需”的态度，在不同的观点中进行选择、提炼。强调无论是草木虫鱼还是人类，无论是国家民族还是个人，都是“进者存而传焉，不进者病而亡焉”，只有自强进取才能生存发展，倘若昧于时势而无所作为，必将被淘汰出局。
而严复版本的《天演论》一推出便给昏沉的清朝注入一剂强心剂。“物竞”“淘汰” “天择”等名词成了当年的流行用语，还有人将这些名词作为儿女的名字。
严复所译《天演论》
02 戊戌变法失利
严复大量翻译西学著作
严复所翻译的《天演论》震撼了中国知识界，积极主张“变法维新”的康有为、梁启超等人对其大力赞赏，他们从中找到许多契合点。
光绪皇帝画像
有意推动新政的光绪帝也被严复所译的《天演论》“圈粉”。1898年光绪帝下诏，命严复来京觐见，当年九月，严复在乾清宫觐见了皇帝。据史学者介绍，觐见时光绪帝不仅了解了天演论的相关主张，还特别询问严复最近有什么得意之作？
严复禀告，他刚在报纸上发表了《拟上皇帝万言书》，希望皇帝要多多游历海外，一方面考察外国政绩，一方面能改善外交关系。光绪听了很是认同，命严复赶紧再抄誊一份呈上。可没想到的是严复还来不及呈上，慈禧太后就发动了“戊戌政变”，不但将新法废除，还将光绪软禁并追捕变法人士。
严复雕像
戊戌变法失败，紧接着义和团运动爆发，这些社会动荡都让严复心灰意冷。他虽曾在上海讲学，也短暂出任过北京大学、复旦大学的校长，但都难以入心，和光绪帝也再未有交集，他将主要的精力投入到翻译著述之中，为后人留下《原富》、《群学肄言》、《穆勒名学》、《社会通诠》、《法意》等等经典作品。
★来源：厦门卫视《两岸秘密档案》栏目
编辑：叶玮泓
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编审：房慧萍
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