的确良军服耐穿，读研究生时,依然是我的“当家衣服”。1983,陈白夜（左）、黄仕忠、施建基，三件军装的合影。
四年级的时候，毕业之前，俺与王琳姐姐也说上了话，她说她一直以为俺是转业军人，年纪比她们都大，谁知道却是小弟弟。而老樊给我的题词是：“好大一个小孩。”
樊诗序：那是一种挥之不去的印象：每天汗湿淋淋从运动场回来，块头好大！一脸孩子气。86年去“双鸭山大学”见他（黄仕忠86年秋去中山大学读博），依然是汗湿淋淋从篮球场回来，依然孩子气。心底依然感叹：好大一个孩子！[呲牙]。
杜文庆：@黄仕忠 不好意思，真的记不得那时你穿一身绿。是两个袋袋，还是四个袋袋？
黄仕忠：入学时穿的那件是没有袋袋的士兵服，土黄与绿色之间，皱巴巴的。后来的，是四个袋袋的，的确良军装，毕挺，威风，袋里可装好多东西呢！
杜文庆：四个袋袋？居然是四只口袋的，牛！这是当年干部的象征噢。小兵只有两个袋的份儿。难怪被认作转业军人。[捂脸]。年轻的军转干部！
吴朝骞：@尚建 @杜文庆 @黄仕忠 你们真好记性。我没有记住一个同学当年穿的什么，包括我自己。[偷笑]。
杜文庆：@吴朝骞 记住黄长江全身上下包裹军大衣的，是尚同学和孟同学。[微笑]。
吴朝骞：说明黄长江一直受女生青睐！
杜文庆： @吴朝骞 当时青睐未必。只觉得这位外表高大威猛的，容易脸红，露出羞涩的微笑，尤其是在女同学面前。——眼下则拼命收集同学们大学期间的“情史”。[偷笑]。真是十年河东，十年河西！
吴朝骞：[捂脸][捂脸][捂脸]。
陈建新：心理学告诉我们，男人看人只看脸蛋，女人看人看衣着。所以，朝骞、文庆记不住仕忠的衣服很正常。如果四十年后你还能记住别人的穿着，你很有可能是一个中性的人。[偷笑]。
杜文庆：这话俺爱听。[偷笑]。
吴朝骞：[偷笑]。专家评点！
杜文庆：对当年男女同学的衣着，俺只记住了两双鞋。一双是宝康的带铁钉的皮鞋。日里夜里，上下楼梯，有意无意，弄出动静。另一双是“莫干山赵同志”的儿子的。个儿不高，但脚蹬的警用皮鞋不小。不过若干年后，待到俺也蹬上了大头皮鞋，回头一看，当年小赵在俺心里的高大形象轰然倒塌，觉得当年“赵同志的儿子”也不过尔尔。
其实有关衣着，黄长江也可以弄个名堂出来。衣着是一个时代的缩影。
………
我们大学时代的穿什么衣服？
这原本就在计划的问卷之中。既然尚建说了，文庆提了，朝骞夸了，并且已有了不少的话头，那我就接着说吧。
杭州这地方，夏天热得像火炉，冬天冷得如冰窟，幸而春秋两季，美如天堂。只是天堂里的时光不易记住，地狱般的日子却难忘怀。夏天暑假长，我回家参加“双抢”，对杭城的热没有什么感觉，但那“严冬一样残酷无情”的滋味，则记忆犹新。
从小在诸暨农村长大。孩提时，身子热，不怕冷。虽然十来岁时，手上脚上长过冻疮，父亲用双轮车拉着我和哥哥去县城治疗，我对那黑色的冻创膏印象深刻。但这也许是那年特别冷，其他时间，没有太过深刻的记忆。
在冬天里，外面一件“空壳棉袄”，里面是一件棉布做的“小布衫”，这就是过冬的装备了。既不晓得什么毛线衫、棉毛衫，也不晓得什么是棉毛裤。下身，在里面穿一件“夹裤”，是旧裤加了补丁，较为厚实，也较能保暖。跑跑跳跳，加上还要干农活，就不觉得冷了。
我在1978年10月16号到杭大报到，很快就是冬天，基本的过冬装备，其实与农村时差不多。
带的是一床大棉被，十斤重，盖在身上，厚厚重重，严严实实，睡着很是心安；起先底下只是草席，后来才有了一张旧毯子。待到天气转热，只盖半身，露出双脚；夏天莅临，就只在肚子上盖一只被角。说起来别人可能不相信，夏天的大棉被，感觉上是凉的。
我从小看着母亲和姐姐“翻棉被”，所以能自己洗了被单，买来长针、粗线，然后“翻棉被”，从来没有请过女同学帮忙。不过一年也就翻洗那么一次。因而翻洗时，被头上的油渍，已是光亮可鉴。那时倒头便睡，从来不知其他。后来读书，见古人说“千日洗脚，不如一日洗被”，遂击节称赏。
我带来学校的衣服，自然并非都是新的，但外衣则都是完整而没有补丁的。母亲从小告诉说，只要穿得干净，有没有补丁，就没关系。由于被母亲和两位姐姐照顾着，我从来不用洗衣服。在大学里，虽然不算洗得勤快，却也不曾有过泡了一周而未洗的记忆。
那时主要的外衣就是一件黄绿之间的军装，还有一件改装的中山装，蓝黑色，母亲请裁缝到家里做的，四个口袋特别大，可以装很多东西。
灰色，是那个时代的基本色调。也是许多外国人第一次到中国，看到满大街人们的衣着时，所留下的印象。
1979年4月十组合影，衣服以军装和中山装为主，均为深色。
外衣、内衣经常换洗，棉袄其实是不洗的，只洗罩衫。棉袄外面是藏青色的，内衬是厚白布，穿得时间长了，白色的领口就有了黄渍，而袖口则油光可鉴。我自己觉得，比起物理系七七级的阮建忠，还算能注意仪表的。二年级的冬天，物理系七九级何栋小老弟带我去阮建忠寝室（都是枫桥镇的老乡），他正忙着给同学发放饭票、商量班级活动，十分热心，——那时很多人不愿意为集体活动浪费时间，他这样做其实是傻的，真正的“诸暨木陀”。我清楚记得，他的棉衣袖口，真的是剃头佬的“篦刀布”一样，黑黑的，油油的，而且他领口里把里面布衫的扣子扣在棉袄领扣上了，导致外套扣错了扣位。这是个把自身生活完全忽略了的主，却是第一位自费留美（获全额奖学金）的七七级本科毕业生。其事颇经波折，是在陈立校长以杭州大学作担保，并找省长支持，特批提前半年毕业，于1981年10月赴美留学的。此后经小平同志指示，才有数以百万计的年轻人用各种途径出国留学，接触先进的科学技术。关于他的出国经过，同乡历史系77级陈侃章兄《杭大77级阮建忠：首闯自费留学美国之路》一文，有详细记述。
三年级时，我自己买了一件高领的腈纶衫，也是像的确良般耐穿，只要水里洗一遍，就又是干干净净，蓬松棉软。这是1972年尼克松访华后，国家感受到与先进国家的差距，节衣缩食引进了多套大型化工设备，其中第一套设备是由上海“金山石化”于1977年投产的，其中的一个目标，就是“让全国三分之二居民能穿上一件的确凉衣服”，所以那之后化纤服装就大大增多了，而且棉布要“布票”，化纤布则不需要。
穿军上装和晴纶衫，与何栋在图书馆前合影。
那时穿什么裤子，已经没有印象。关于鞋子、袜子，则尚有一些记忆。
我上学时穿的是母亲做的布鞋。之后母亲每年都给我做一双，一直到我研究生毕业留校工作那年。我认为这是天底下最舒服的鞋子。很可惜，最后一双也被我穿坏，没有能留下来做纪念。
纳鞋底，是一件很吃力的活，一只就要做许多天。把破布头垫起来成为将近一公分厚，再按鞋样，先用锥子凿洞，接着用苎麻编的粗线、粗针，用顶针顶着穿过，再用力将线绷紧，方言叫做“持一下”，每针之间只隔约1/4公分，同等距离，一圈圈游龙般的线脚，看着就令人喜悦。城里的水泥地特别磨鞋底，就请修鞋匠钉上轮胎皮。待胶皮磨薄磨破脱落了，就再换一次。总要穿到鞋底断成两截三块，才惋惜地扔掉。
大约大三时候，买过一双皮鞋，是“人造革”做的，可能是温州产的。皮鞋穿着显精神，不过那帮和鞋尖，都是硬硬的，卡脚；脚汗浸透后，发臭，气味难闻。《语录》中说“事物都是两面的”，我一直以为这是皮鞋必有的副作用。等到许多年后穿上真皮做的皮鞋，才惊奇地发现，原来真皮鞋是不臭的。
冬天穿的袜子，都是姐姐用棉线给编织的。有短袜，还有长袜，长的穿到膝盖前，可当半条棉裤。但绵线不耐磨，我又是一个跑跑跳跳闲不住脚的人，很快就把袜底给磨破了。第二学期返校时，父亲把他穿过的一双半脚尼龙袜给了我，虽然那绒的部分磨了一些了，但筋网仍然坚牢，穿了好久也没破，很觉神奇。
数九寒冬，中文系的大教室，四面通透，寒冷异常。一到课间休息，大家就跺脚取暖。青稚和朝骞不知从哪里学来一种双人推手游戏，两人对面立定，以双手能碰到对方为限，以将对方推得动了脚步算赢。这游戏的妙处，不在于推倒对方，而在于突然收手，让对手失去平衡，直往你怀里扑来；又或是乘对方发力的一刹那再一触碰，用四两拨千斤之法反弹回去，使之自倒。青稚身子柔软，纵然如风中柳条般大幅度摇摆，脚底仍是稳稳的；朝骞则易被引诱上当，收力不住时，这黑面汉子便夸张地作乳燕投怀之状，引来旁观者哄然大笑。因为一身之劲全在脚底，相互推不了几下，身子便暖和了。
因为喜欢运动，这鞋子损得有些快。穿的是草绿色的解放牌球鞋，二点五元一双，底薄，待到大脚指把鞋尖捅破，或是鞋底磨穿，才恋恋不舍地丢弃。比较好的是上海“回力”，得花五元。好处是底厚，弹跳好，鞋底即使磨出洞来，还可衬上鞋垫，再坚持一段时间。后来知道要保护脚踝，得买高帮的，但很贵，读研究生时才买了一双。
穿球鞋不能光脚，要穿尼龙袜。但尼龙袜太贵，我买的是薄丝袜。丝袜不耐穿，不多时，大脚指尖就顶穿了。所以我每次收回晾*丝袜，就用黑线或棕线将那破洞缝起来，就又可以穿了。对我来说，这事儿跟农村时用苦竹片补畚箕差不多。只是最多穿得两次，就要再缝了。有一次，舍友见那么破的袜子我还在缝，说他有几双袜子还不太破，意思是想送给我，我笑笑，摇头婉谢了。——自己的破袜子补一补再穿是可以的，穿别人的破袜子，还是接受不了。
运动后洗澡，全年都是洗的是冷水澡。冬天最冷的时候零下几度，屏住呼吸，将冰水抹在身上，那个感觉真是冻并快乐着。洗过之后，那种酸爽也是妙不可言。二年级的夏天，杭州供水问题尚未解决，不仅二楼没水，一楼也放不出水。只有盥洗室外低一级的户外水龙头还有水。那里也是家属、女生共用的洗濯之处。我们就穿着短裤，待放满一脸盆水，就往身上淋。对我来说，就像在村里溪边，妇女在埠头洗菜洗衣服，男人孩子水中洗澡，并无违和之感。
四年的时光过得很快，世界的变化则更快。以上的记忆，主要是一二年级时的。从同学合照上看，那时连女同学也以穿军装或中山装的改装居多。颜色非绿即灰（蓝）。
1979年3月二班合影，只有五位男生的衣服是浅色的；九位女生，六位是深色衣服，且与男装差异不大。
大约从二年级下学期（1980年春）开始，大家的穿着就有了明显变化。很多人把头发留长了，裤子的臀部收紧，裤管变大，这就是所谓的“喇叭裤”。衣服的颜色也由深变浅，变得明亮了。
某一天，有女同学忽然穿了裙子，又有女同学忽然烫了头发。我听到比我年纪大一些的男生在议论，都觉得并不好看，甚至还不如原先的麻花辫子好看，哪怕穿军装，那“飒爽英姿”也是无可匹敌的。现在则是不伦不类的。但再过了一段时间再看，观感却又有不同了。觉得好像是换了个人似的，光彩绚烂，令人不敢直视。在习惯“中性”状态之后，男生们第一次对女性有了一种新的“即视觉”。
对此，那时我还曾认真地思忖过。先前说不好看，因为只有裙子是新的，衣服未变，发型未改；那些发型变了的，裤子和鞋子并未跟上。大略和男生穿上绉巴巴的西装，脚下却仍然是一双老布鞋，模样差不多。女生具有敏锐的审美感觉，她们很快就摸索出上下和谐的着装方式，于是焕然一新。——我那段时间正在读哲学书，感兴趣的是这“变而未变至新形态之际”的认知。许多新的东西，最初不易被接受，不仅是从旧有平衡态上升到新的平衡点需要一个过程，还在于欣赏者的欣赏，从旧的习惯走向新的审美，也需要一个过程。同时，任何探索所经历的过程，有短有长，有可能成功，也有可能不成功，从不成功到成功的这个“过程”最是艰难，因为可能受到嘲讽、反对甚至阻挠，结果导致夭折，而此刻最需要的其实是理解与支持，却正是我们的传统所缺乏的。这让我对“变革”有了一个新的认知，同时也让我后来了解尧斯“接受美学”、伽达默尔的阐释学理论时，有了一个直观的例证。
