明代文学，除小说和戏曲外，应该是以散文为最高了，每读张岱、袁宏道等人的散文，那真是叫作心旷神怡，拍案叫绝。
归有光自是其中的佼佼者，他被称为“一代文宗”，而且对后来的“桐城派”产生了重大影响，所以，要欣赏明代散文，这归有光文定是重中之重。
归有光的名篇多多，《寒花葬志》《先妣事略》《思子亭记》《畏磊亭记》等等，真叫作目不暇接，但最为人称道的，便是那《项脊轩志》了，据说这文还被选入了教科书，想必识得之人多多，幸甚，幸甚。
“项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然……”
这是他的名作《项脊轩志》的开篇，文并不长，不及八百字，风格是“繁笔不繁，闲笔不闲”，很是引人入胜，对这篇散文的解读就不用我在此赘言，但文中的半墙明月和斑驳的桂影，读来真是让人口留余香。
每次读这文时，便会不由自主地联想起梁实秋先生的《雅舍》，其中体味的是“知其无可奈何，而又悠然自得”，这般从容与平和，也是中国传统文人所具有的特质。
但相比之下，归有光的情要深沉许多，“人生自是有情痴，此恨不关风和月”，他的这篇文章是以情取胜，他笔下的回忆，是追思故人，其满怀深情令人动容，掩卷后，顿感“心有戚戚焉”。
作为有清一大文学流派，“桐城派”是尊曾巩和归有光二人的散文是天下之最，魁首姚鼐在评价归有光风格时，形容为“风韵疏淡”。
而对宋以后古文作家的排序则为归有光、方苞和刘大櫆，不过，这后两人均为“桐城派”中坚，这其中定有偏心之嫌。
一般对文人的介绍，似乎总少不了诗人一类的定义，但这归有光却无这头衔，仅仅一个散文家了事，当然，也有官员一称，但他这官做得实在太小，说他是官员着实有些勉强，他就是一位倾全力写散文的名家。
归有光，字熙甫，别号震川，世称“震川先生”，明苏州府昆山人，嘉靖年进士出身，初授长兴知县，后历顺德通判，官终于南京太仆寺丞，故又被称作“归太仆”，最后是在参与编修《世宗实录》时病逝，终年66岁。
他的经历很是简单，因为他几乎同那写《聊斋志异》的蒲松龄一样，一生都在科考，大好时光都弄这科举必考的八股文去了，不过，二人久考不中的原因是否也一样？蒲松龄鬼神写多了，这八股也变了味；归有光散文写多了，自然于八股便也不甚中规了。
归家原来据说也是个簪缨世家，不过，到了归有光之时，早已衰败得贫困不堪了，父亲就是一个没有功名的穷书生，更悲催的是，在归有光八岁时，母亲便撒手西去，
好在父亲知道读书的重要性，家道再困难也要让归有光读书，而归有光也自知生活的艰辛，因此，他读书特别地刻苦。
他亦是很聪明，9岁能文，考童子试还得了个第一名，但是，却在乡试上屡屡不中，一直考到35岁，方才迎来惊艳的一刻。
