▲魏延死在自己人刀下。图源/影视剧截屏
魏延究竟有没有反叛？答案，是显而易见的。
如果魏延真有谋反之心，他至少有三种选择。一是临阵倒戈，投降司马懿，此举易如反掌；二是按兵不动，等杨仪等大军撤退后割据汉中，观望形势；三是以迅雷不及掩耳之势，南下成都，篡夺蜀汉政权。
然而，魏延没有选择其中任何一条路，仅仅是因为不满杨仪撤军，带兵与其对峙。这本身只是蜀汉内部的一场军事冲突，因魏延与杨仪的私人恩怨而起。正如《三国志·蜀书·魏延传》所说：“延意不北降而南还者，但欲除*仪等。”
魏延为蜀汉南征北战、东征西讨近三十年，最终落得如此下场，而魏、杨争斗的结果更是让人不胜唏嘘。魏延被*后，杨仪自以为立下大功，却很快被诸葛亮指定的继承者蒋琬、费祎架空，失去了实权，地位反而大不如前。
杨仪心怀不满，为此整日抱怨，怒形于色。费祎去安慰他，杨仪一句话就搭上了自己的前程，他说：“当初丞相病逝之际，我如果举兵投靠曹魏，也不会如此落魄吧？而今追悔莫及啊！”
这句话可能是气话，可言者无意，听者有心，费祎揪住这根辫子，如实上报。
魏延死后仅一年，杨仪被罢黜为民，流放汉嘉郡（今四川名山县北），一路上他多次上书申诉，言辞激切。朝廷看到后更是不肯放过杨仪，派人将他逮捕下狱，杨仪绝望自*。
这场内斗的最大赢家，是蒋琬与费祎。
他们在政局动荡的背景下，除掉了两颗钉子——军事二把手魏延和骄横跋扈的杨仪，更加安稳地完成权力过渡。可惜的是，魏延死后，“蜀中无大将，廖化作先锋”，蜀汉元气大伤，此后更是只剩下姜维孤木难支。
▲魏延真想谋反吗？图源/影视剧截屏
51963年，*游览成都武侯祠，看祠中的文臣武将廊中蜀汉人物塑像风采依然，却没有魏延的塑像，说了一句：“这些塑像，该有的没有，不该有的又有了。”
多少年来，莫须有的罪名渐渐掩盖了魏延的赫赫战功与本来面目。
甚至在后世小说中，魏延更是“坐实”了叛乱的罪名，起兵作乱后在阵前大喝一声“谁敢*我”，为马岱所斩*，以滑稽的结局收场，被进一步丑化。而与魏延互相挑衅的杨仪却成了无辜的一方，文人将对武将的轻蔑，写进了虚构的文学创作中。
历史上，文武不和，一直是蜀汉老大难的问题。
蜀汉绷着一股劲与强盛的曹魏死磕多年，最后却是从内部开始瓦解。
当姜维继承诸葛亮的遗志，执意北伐时，诸葛亮的另一位继承者费祎实行休养生息的政策，多次予以牵制，每次姜维要出兵，费祎给前线派的人“不过万人”，使姜维难以施展拳脚。
错的不是姜维，他多次北伐，与魏军互有胜负，维持了蜀汉大军的士气，扛起兴复汉室的大旗，没有他，蜀汉可能亡得更快。这也不是费祎的错，他主政时期，蜀汉繁荣发展，百姓安居乐业，与孙吴也长期处于蜜月期。两人心怀不同的理念，却都是为蜀汉尽忠。
在蜀汉内部的重重矛盾中，费祎之死成了一大疑案。蜀汉灭亡的十年前，延熙十六年（253年），费祎在与僚属举行岁首大会庆祝新年时，因欢饮沉醉不及防备，被魏国降将郭循一刀刺死。
郭循行刺究竟有没有幕后主使，早已成不解之谜。
▲姜维是魏延之后的抗曹主力。图源/影视剧截屏
费祎遇刺身亡后，朝中鸽派势力不减，光禄大夫谯周作《仇国论》，宣传反战言论，认为姜维北伐是不识时务，“极武黩征”，“民疲劳而*扰之兆生，上慢下侮，则瓦解之形起”。
谯周是蜀地大儒，他和蜀郡成都人杜琼、巴西阆中人周舒等清一色的益州士人，坚决地反对北伐，四处散布蜀汉必亡的言论。
文化人搞事情就是高明，谯周等人编造谶语，用刘备和刘禅的名字大做文章。
先帝叫什么名字？备，意思是足够了。
刘禅的“禅”又是什么意思？不就是禅让，把皇位让出去。
蜀汉凭什么和曹魏斗，还是早早投降吧。
景耀六年（263年），魏将邓艾率军突袭成都。刘禅原本还想逃亡东吴，谯周却力排众议，劝他向曹魏投降。
谯周对刘禅说，到了吴国我们也只能称臣，既然称臣不如就挑个大国，魏国迟早会吞并吴国，投降魏国肯定比逃奔吴国靠谱。
刘禅听罢，放弃抵抗，开城投降，蜀汉灭亡。
二虎相争，必有一伤，内斗，占便宜的往往都是第三方。
参考文献：
[晋] 陈寿：《三国志》，中华书局，2006年
[宋] 司马光：《资治通鉴》，中华书局，2009年
吕思勉：《三国史话》，中华书局，2009年
陈迩冬：《闲话三分》，上海书店出版社，2007年
田余庆：《秦汉魏晋史探微》，中华书局，2011年
沈伯俊：《论魏延》，《地方文化研究辑刊》2012年00期
齐裕焜：《镜像关系：魏延与关羽》，《文学遗产》2005年01期
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