【编者按】中国国家博物馆研究院主办的国博讲堂，为了推动公众考古，推出“考古学人”系列讲座，邀请考古学家分享自己的考古经历，分享考古成果，普及考古知识。本文为该系列讲座的第三篇，根据中央美术学院人文学院教授郑岩先生在8月23日国博讲堂讲座的记录稿整理而成。
博物馆是沟通历史和现在的桥梁。今天我们从博物馆中选取十件文物，从十个角度进入，来跟大家探讨如何在博物馆里看器物。在此借用文学理论中的“细读”（close reading）概念，我们来仔细“阅读”这十件器物。
讲座现场(霍宏伟拍摄)
1.新石器时代大汶口文化白陶鬹——艺术的起源
第一件是国博展厅里的大汶口文化白陶鬹，这是大汶口文化的典型器物。我们先从考古学的大背景入手，在此基础上，再从美术史的角度推进认识。
白陶鬹；高14.8厘米；新石器时代大汶口文化；1959年山东泰安大汶口出土（中国国家博物馆藏）
考古学有一种基本的方法叫类型学，即把大量器物按照形态排列，以探讨它们彼此的年代关系和演变规律。它的基本理论前提，是认为人造物的变化和自然界的生物演进一样有规律可循，这个规律可以通过类似大数据分析的方式来观察。虽然这个理论前提在今天看来已经相当传统了，但类型学在一定范围内还是可以继续使用的。结合类型学，我们仍可以观察艺术变化的大势。我们就在类型学研究的基础上，通过分析陶鬶的演化过程，来思考“艺术起源”这个问题。
大汶口文化主要分布在山东地区，我们先从山东最早的陶器说起。在山东，距今8000年到7000年的早期陶器具有代表性的是这种圜形底的釜，放置时很简单，可以直接在地上挖一个浅坑，加热时便用三块石头支起来。后来，有聪明人发明了三只固定在底部的陶足把它支起来，这就成了一件陶鼎。为了防止搬动它的时候烫手，便给它再加一个把手。一个节点的把手很容易断，便有了两个节点。它的口带一个尖，叫做“流”，是为了往外倾倒液体的时候更方便。后来，底下的足变成中空的袋足，以加大液体的容量和加热时的受热面积。这种形制，就可以叫做鬶了。有的陶鬶中发现有水垢，可知它是用来煮水的，但也有的检测出原始酒的残迹。
早期陶鬶的发展轨迹是按照实用的原则，慢慢向前推进的。但我们注意到，这些器物也很讲究颜色，先用红陶，后来用高岭土烧成白色，非常漂亮。工匠在拼接的时候会遇到技术问题，腹部的上下两部分拼接时，结合不好的地方会有痕迹，工匠便用泥巴搓一个泥条贴上，再拿手指压一压，形成一排小窝。后来他们可能觉得这排小窝很漂亮，就把它保留成一种装饰。开始是为了结实，后来是为了美观，考古报告中叫它附加堆纹。
山东章丘西河遗址出土陶釜（距今约8400-7700年）
