司母戊鼎；高133厘米，口长112厘米，口宽79.2厘米，壁厚6厘米，重832.84千克；商（约公元前16-前11世纪）；1939年河南安阳武官村出土（中国国家博物馆藏）
在我看来，它的造型，完全是建筑的语言。下面四根柱子，四面像墙壁一样。它特别强调外轮廓线，而中心部位反而是空的。它的边勾勒得特别清楚，当中留出一块空白，它自身的光泽和材料本身的重要性远远超过纹样。纹样只是勾了一个边，像画框，但这个画框里面什么也没有。
司母戊鼎测绘图
司母戊鼎是比较保守的造型，它更多继承了商代早期的传统。转角的扉棱，本来的功能可能是为了遮蔽铸造的接缝。但在这里，它使得边缘线更为突出。这件鼎不是圆形的，它方的造型，加上醒目的轮廓线，构成了一种强大的力量感。
鼎本来是用来煮肉的，但司母戊鼎到底是干什么的呢？我找到一张测绘图，大家可以注意到它的内底有四个小圆洞直接通到足部，也就是说，它的内底不是平的。如果要煮东西，就会漏下去，所以它并不实用。司母戊鼎可能已经脱离了实用功能，就像蛋壳陶杯一样，它在仪式中作为观看对象的功能远远大于盛煮的功用。
我所谈的这些，不需要通过太多外部的知识来发现的，而是我们的眼睛可以观察到。大家在博物馆参观的时候，要毫不吝啬地使用自己的眼睛。美术史不是从阅读文字开始，而是从观看开始。我们由眼睛发现问题、提出问题，观察形式内部的特征，发现视觉的逻辑，再辅以其他的信息，比如甲骨文、文献等材料来寻找解释的线索。
4.商四羊方尊——古典的光芒
第四件是大家都熟悉的四羊方尊。
四羊方尊；高58.3厘米；商（约公元前16-前11世纪）；1938年湖南宁乡月山铺出土（中国国家博物馆藏）
我们比较一下这两件器物，一件叫尊，一件叫觚。在陕西发现了一件所谓的“觚”，上面有铭文，自称“同”。我们且不管它叫什么，这两件都是方形的酒器，有明显的共同点，都有像喇叭一样的方口。为什么是方的？很少有人问这个问题。在商代“方”是很重要的概念。商代甲骨文里面要祭祀“四方风”。太阳从哪里出来到哪里落下、河水怎么流、风怎么吹，方向都非常重要。商代人要定都在某地，选一个城址，首先要有方位，器物也是这样。
河南安阳郭家庄160号墓出土龙纹青铜方觚
我们看四羊方尊的时候会经常忽略掉每个面上两只羊头之间小小的龙头。龙是神圣的动物，而羊是平凡而普通的。神圣的动物就被四只羊抢了戏，我们只看到四只羊，看不见四条龙。四条龙是常规的做法，四只羊一下子跳出来，显得特别突出。还有另外两个例子，大英博物馆和日本收藏的双羊尊。这两件的器形有点不一样，是不同的处理方式。
