上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害……
首先声明吾无任何门户之见，所以我的观点是「天下把式是一家」，不论是那门派，其拥有共同经典，来源大同，支流小异，但皆能「以有形之拳架，显无形之至道」。
我们亦可以「头顶太极，怀抱八卦，脚踩五行」来形容太极拳之庐山真面目。太极拳之「极」于性命双修、道技并进、天人合一；亦是一种依乎道、法乎德、游于艺、显乎型的最高艺术。惟有道以养性、技以健身，方能有所成就。（用最直白的一句话不管你是哪一支的练到最后都是一个东西）
在吾看来太极拳只有一派，无二法门。只是后人自眩聪明，妄加增损而已，之所以现在太极拳出现了这么多流派都是后人“私心妄改，以误传误，失了体用之真传”。
太极拳是八门（八劲），五步为拳之结构、内容；八卦、五行方位是拳的运行框架，这个框架，可谓其十三势之源头，上下必须统一。
- “十三势”，顾名思义就以八、五相加而成十三，太极拳八门（八劲）五步即成十三；八卦、五行合成十三，上下两者各相合，称为十三势。
- 十三势论其要求，原则上还需八门、五步与八卦、五行相对应，而不可正隅不分。以下简述如何对应： 太极八劲，有四正劲与四隅劲之分，四正劲要与四正卦位相应，四隅劲要与四斜角卦位相对应，五步与五行相对应，原则上要与对号入位。
- 先以四正劲而言，掤 、捋、挤、按属于四正劲，它要与四正卦位的坎（北）、离（南）、震（东）、兑（西）去对应；采 、挒 、肘、靠的四隅劲，要与乾（西北）、坤（西南）、艮（东北）、巽（东南）的四个斜角相对应。
- 五步的进、退、顾、盼、定与金（西）、木（东）、水（北）、火（南）、土（中）相对应。（主要是步法、眼法、身法）
太极十三要
要：涵胸、拔背、裹档、护肫、提顶、吊裆、松肩、沉肘、腾挪、闪战、尾闾正中、气沉丹田、虚实分清。
- 涵胸：心以上为胸，胸既不可挺，亦不可凹，而要往下松，两肩微向前合，谓之涵胸。能涵胸，才能以心行气。
- 拔背：由腰脊（命门处）一分为二，意往背上拔，至两肩中间的脊骨处，似有鼓起之意，两肩要灵活，不可低头，谓之拔背。
- 裹档：两膝着力，有向内之意，不可用形，两腿同意如同一条腿，能分清虚实，谓之裹档。
- 护肫：两胁微敛，取下收前合之势，内中感觉松快饱满，谓之护肫。（太极拳家泛指腹前和两肋胁部位，它是容易受击打的部位，故而往往成为技击双方击打的目标，所以在练习太极拳的时候就要注意“护肫”。在行拳走架中只要做到沉肩坠肘、肘不贴肋、肘不离肋、肘不过背，就能很好地做到“护肫”。）
- 提顶：头颈正直，不低不昂，神贯于顶，提挈全身，谓之提顶。
- 吊裆：两股用力，臀部前送，腰脊意向下，脊骨根朝前运动托起小腹，小腹有上翻之势，谓之吊裆。
- 松肩：以意将两肩松开，气往下沉，意中加一静字，谓之松肩。
- 沉肘：以意运气，行于两肘，手腕要能灵活，肘尖常有下垂之意，谓之沉肘。
- 腾挪：有动之意而未动，即预动之势，谓之腾挪。
- 闪战：身、手、腰、腿相顺相随，一气呵成，向外发出，劲如发箭，迅若雷霆，一往无敌，谓之闪战。
- 尾闾正中：两股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田（小腹），谓之尾闾正中。
- 气沉丹田：能做到尾闾正中、涵胸、护肫、松肩、吊裆就能以意送气，达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。
- 虚实分清：两腿虚实必须分清。虚非完全无力，着地实点要有腾挪之势。腾挪者，即虚脚与胸有相吸相系之意，否则变成偏沉。实非全然站煞，精神贯于实股，支柱全身，要有上提之意。如虚实不分，便成双重。
