- 关于避雷与尖端放电
古代由于缺乏避雷设备，因此房屋常常遭遇雷击而发生火灾，其记载在史料文献中屡见不鲜。
三国时，孙权所居王宫曾因被雷击中而起火。
《晋书》中记载，长安城“大风震电，坏屋*人。”
南北朝时期，史料记载雷电形成的大火焚毁了南昌地区的3000多个房屋。
《宋史》记载，海州地区的地方官梁彦超曾被雷电击伤。
元始1643年，明朝太庙被雷电击中起火。
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尖端放电，是一种常见的电现象。古时，兵器多为长矛、剑戟，而矛、戟锋刃尖利，常常可导致尖端放电现象的发生。
《汉书·西域记》记载：“元始中（元始3年）……矛端生火”；
晋代《搜神记》记载：“戟锋皆有火光，遥望如悬烛”。
华夏古人在观察尖端放电现象的基础上，采取各种防雷措施，其后更是逐渐演化制作出了避雷针。中国古代的塔楼尖顶，通常都会多涂金属膜或鎏金，高大建筑物的瓦饰制成动物形状且冲天装设，实际都会起到避雷作用。
例如，武当山主峰峰顶矗立着一座金殿，迄今已有500多年历史，虽高耸于峰巅，却从未遭受过雷击。作为全铜建筑的金殿，其顶部设计十分精巧，除脊饰之外，曲率均不太大，这样的脊饰就起到了避雷针作用。每当雷雨时节，云层与金殿之间存在巨大电势差，通过脊饰放电而产生电弧，电弧使空气急剧膨胀，电弧变形状如硕大火球，令人叹为观止。
- 摩擦起电
早在《庄子》一书中，就曾解释“摩擦起电”的自然现象。
东汉王充（27—约97）在《论衡·乱龙》中对电磁现象记载如下：
“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”
大意为，玳瑁壳经摩擦能吸引细小的东西，磁石能够吸引铁针，都因为它们是真实的东西，不能借用别的相类似的东西。
[东汉] 王充 撰《论衡》卷第十六 “卷第十六”，四部丛刊景通津草堂本
西晋张华（232-300年）记述了梳子与丝绸摩擦起电引起的放电及发声现象：
“今人梳头，脱著衣时，有随梳、解结有光者，亦有咤声。”
唐代，段成式描述了黑暗中摩擦黑猫皮起电的现象：
“猫黑者，暗中逆循其毛，即若火星。”
华夏古人仔细观察摩擦起电后，推测其理，随后在生活中也有了具体应用。
例如，宋代张邦基《墨庄漫录》记载：
“皇宫中每幸诸阁，掷龙脑以辟（避）秽。过则以翠羽扫之，皆聚，无有遗者”。即用孔雀毛扎成的翠羽帚，去吸引龙脑（可制香料的有机化合物碎屑）。
三国时，少年虞翻曾听说“虎魄不取腐芥”。
腐芥因含水分，成为导体，所以不被带电的琥珀所吸引。但琥珀价格昂贵，常有人鱼目混珠。
南朝时，陶弘景便知“惟以手心摩热拾芥为真”，以此作为识别真假琥珀的标准。
南北朝时，刘宋时药学家雷敩(xiào)在《炮炙论》（即雷公炮炙论）中记载：
“琥珀如血色，以布拭热，吸得芥子者真也。”
雷公将“以手摩擦”改为“以布摩擦”，静电吸引力大大增加。
北宋黄庭坚《山谷外集诗注》（黄庭坚集），萧巽葛敏修二斈子和予食笋诗次韵答之：
“磁石引针。虎珀拾芥。”
[北宋] 黃庭坚 撰、[北宋] 史容 注《山谷外集诗注》卷之五 “卷之五”，四部丛刊景元刊本
