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首页 > 医疗养生 > 作者:YD1662022-10-26 14:07:27

第九层:浑灏无极

这是我所承传的古法桩功中“筑基法”的最后一层。能练到这一层,则后天去,先天生。

前面八层如果说是有,那么最后这一层就是无。古传站桩功法本就是修行之法,在其习练过程之中兼有健康长寿之效,这些只是属于它的附属功能罢了。

我们每个人的状态如果不经过周密的系统修行,则都属于后天的性质。只有通过这种系统修行,才能有返到先天的可能。

后天的就是有,先天的就是无。

当我们能达到第八层“空”的境界,并使之状态时长变得越来越久,那么这种“空”的状态就会逐渐进入一种周身浑灏一体的感觉感受。没有四肢和躯*分别感,整体肌肉若一。

随着习练渐渐就能进入一种“无”的状态。从就叫做“后天返先天”,“返本还源”,“归根复命”。即无极态。

按照古书所讲,人从母体形成胚胎到出离母体生长,这属于凡人的“无中生有”,即无极生太极,太极生两仪,两仪生四象……最终老去的时候叫做“有终于无”。

我们道家按照天地生成演化的原理,模仿人类生命形成的奥妙。先把后天的自己从有调整到无,变化自己身心的杂质,让自己从新的这个无的起点开始,演化一个新的“生命”出来,即“成仙作佛”。我称古人的这种思想和方法叫做“人体生命科学工程”。

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以上这些在古人所留下来的资料中都是可以查得到的,因此这些是真实不虚的。对于我们站桩的人能够清楚明白的了解自己占得对还是不对,自己到了第几层,以及下一层是什么效果都是个极好的参考。

第九层及以后的内容只适合小众,不是大众所能接受和容易练出来的。大家尽管从健康养生的角度来有取有舍的看待前八层就可以了。

需要提醒的是,如果你没有以上的这些体验,那一定要好好反思一下,是自己的练法不正确导致的,还是自己对站桩所投入的时间与热情有所不够,要加油哦!

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