劳山即黄龙山脉崾崄山黄梁谷烂柯山，并非以北甚远的延安市区以西的崂山。
弱水即黄连河，又名黄梁河，即古鄜水，此地古代曾属鄜州。发源于陕西延安洛川县黄梁谷烂柯山桃花洞后，向西南流入北洛河。源头支流较多，书中源头可能与今不同。
2，《海内西经》：
崑崙之（墟）〔虛〕，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。
面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。
在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。
赤水出東南隅，以行其東北。西南流注南海厭火東。
河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北入禹所導積石山。
洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。
弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。
崑崙南淵深三百仞。
此“昆仑之虚”即指嵩山，在西北昆仑、山东昆仑之外，这里可以称为“中原昆仑”。前文已述《山海经》全书各部分内容产生时代和基本观念的差别。此处所述昆仑模仿《西次三经》西北昆仑（疏勒南山）的四水所出，在赤、河、洋、黑四水之外又增加了青、弱二水，然所在所经所到之处判然有别，不可混为一谈。
嵩山，在《山海经》里，也被视为一个昆仑，即中原昆仑
笔者根据《海外南经》所言羽民（王城岗）、毕方鸟（新密新砦）、厌火（禹州瓦店）等古国与考古发现龙山文化时期诸古城遗址之方位对照，即可推断出此处所言“昆仑之虚”即环嵩山（中原昆仑）一带的山水及人文地理。
中原昆仑（环嵩山）一带的山水与方国
——弱水、青水，即指双洎河二上源洧水及绥水（溱水），即《诗经·郑风·溱洧》所指。如以洧水为双洎河正源即青水，则绥水（溱水）为弱水；如以绥水（溱水）为双洎河正源即青水，则洧水为此弱水。
3，《大荒西经》：西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，處之。其下有弱水之淵環之，其外有炎火之山，投物輒然。有人戴勝，虎齒，（有）豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。
郭璞图赞：弱出昆山，鸿毛是沉。北瀹流沙，南映火林。惟水之奇，莫测其深。
袁珂《山海经校注》——
郭璞云：其水不胜鸿毛。
袁珂注：《古小说钩沉》辑《玄中记》：“天下之弱者，有昆仑之弱水焉，鸿毛不能起也。”说与此同。《史记·大宛列传》索隐引《舆地图》云：“昆仑弱水，非乘龙不至。”则尤见起难渡也。
孔雀河这个弱水也是名副其实的，水量虽然稳定，但一直不大
此弱水应即孔雀河、罗布泊。西王母之邦即考古发现的罗布泊北滨乃至罗布荒原一带的史前遗址，如小河墓地、古墓沟遗址及土垠遗址一带。详见笔者相关文章，此不赘述。郭璞所言则是汉代以来以为塔里木河是黄河源头的观念。
《史记•大宛列传》：“安息长老传闻条支有弱水、西王母。”
司马迁时代之西王母与先秦文献中的西王母已经名同而实异了。先秦文献中的西王母即考古发现的罗布荒原部落女首领，如“小河公主”、“楼兰美少女”等著名女干尸。西汉中期的西王母，乃是古罗马时期西亚、欧洲与北非的一些女王。
