而现代人往往错解此“危”为“危险”的意思，误认为是危险的言论与行为。这个成语来自典故，这个“危”字并没有同化为现代的意思，我们还是应该以文言文的原有意思以整个词的寓言去理解。
2.张冠李戴，用错对象
有些成语是有特定对象的，如果错用则会发生理解错位和不合逻辑的结果。
以成语“明日黄花”的错用为例
苏轼《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”又《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》词：“万事到头都是梦到，休休，明日黄花蝶也愁。”明日，指重阳节后；黄花，指菊花。人们在重阳节后再去赏菊，那时金黄的菊花已经枯萎。苏轼用明日黄花来比喻自己怀才不遇的境遇，暗示自己就如同那过时的菊花。
3.成语来源典故的曲解
由于对成语来源的典故不知或一知半解，并不能掌握成语所蕴含的深刻思想或真正意图，贻笑大方也是常有的事。
以成语“不求甚解”为例
陶渊明（晋）《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”
“不求甚解”并非结束，后面的“每有会意，欣然忘食”才是读书的最高境界，即不仅自己要认真思考、寻求感悟，有时还要与友人互相研讨、共同切磋，之后得到感悟的快乐。所以“不求甚解”是指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。
现在有人将“不求甚解”，与“浅尝辄止同义，认为读书不需太较真、研究得那么深刻，是对这个成语的错读。曲解陶渊明的话并用来为自己的不认真读书辩护，是自我欺骗、自我安慰的借口而已了。
4.语义理解错误
对成语的语义理解的偏差或错误，会产生歧义、异义甚至反义。
以成语“愚不可及”为例
《论语·公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
孔子在夸宁武子这个人的智慧卓越，在某种时刻假装愚昧。指一个人虽然表面装傻，但是心如明镜，这里的“愚”不是单纯意义上的愚蠢，而是一种高超的生存智慧。
现在却是被经常用来形容一个人愚蠢到了极点，别人都赶不上。和原义相比，真是南辕北辙。
5.成语喻意的误解
有的成语有特定的指代、寓意，不可乱用或错用。
以成语“瓜田李下”为例
古乐府《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠。”意思是说：在瓜田里不要弯身提鞋，以免让人误解为偷瓜；在结满李子的树下不要整理帽子，以免抬手的动作让人误解为偷摘李子。提醒大家注意言行，一些无意识的举动很容易让人产生错误的联想。正如曹植的一首诗《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。”
