最近康震老师因解读《石壕吏》引起了不小的争议，康老师作为一个教授、青年导师，在诗词讲解方面虽然无甚新意，有时还会有些小瑕疵，但这些都不能遮掩他那一手字画的出彩，所以这次引起了争议，我还是觉得大家有些反应过激了，甚至有教授说他“侮辱智商”，其实大可不必如此，康老师对《石壕吏》的解读，只不过是一场屁股决定脑袋的闹剧罢了。
作为诗词爱好者中的小学生，我经常会发表一些自己读诗的感悟，其实也都是拾人牙慧，但我对于解读诗词这个事儿，向来认为没有官方的答案，不同的人、在不同时间、不同的心境、读同一首诗，你得到的感悟都不一样。
我们来看康老师解读《石壕吏》，最大的争议无非就在于，把抓壮丁这件事，强行往爱国主义碰瓷。怎么讲？康老师说：
1、石壕吏抓壮丁，是为国家队平叛扩充兵力，是为了国家，是正常行为；
2、石壕吏虽然态度恶劣，但是为了国家，这件事本身没有错，只是方式方法有待改正；
3、从老妇“请从吏夜归”，读出了老百姓慷慨赴死的爱国主义情怀。
最后，康老师总结说：
《石壕吏》这首诗表达了一个非常鲜明的价值观，就是当国家和民族遭遇重大灾难的时候，我们的老百姓还是会挺身而出。
怎么说呢，我不能讲康老师的解读不对，因为我也不知道康老师在作出如上解读时，脑子里在想什么。说说爱国这个事儿，爱国当然没错，古代也有许多爱国主义诗人，比如陆游，我们在讲到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”时，自然而然会说爱国，会对陆游充满敬佩，老师也会借这个机会，告诉学生什么叫爱国，为什么要爱国。
但是，真没必要硬表忠心，你不能随手抓过一首诗，就说这是爱国，这会显得很尴尬。
康老师之所以会把《石壕吏》解读成爱国，我想大概率是因为他有几个误解，当然了，对康老师这样的教授而言，他不应该有这种误解，可能只是当时在讲台上，那几十分钟时间内，突然脑子被外星人或者其他神秘力量控制了。
1、征兵和抓壮丁是不一样的。
征兵是按照规定、遵守法律，到老百姓中去征集服兵役的人。按照唐朝的兵役规定，征召的是18-22岁的男子。（数据来自《读杜心解》）
抓壮丁是啥呢？在古代，达到服役年龄的青年男子，叫壮丁。在战争年代，国家会放宽当兵的限制，就会有强行措施，比如“三丁抽一”，严重的甚至“三丁抽二”，但考虑到传承烟火，还是会“独子免征”的。
